何腾玺BLOG

戒律是佛法之根本 前来已略说衣钵名相，今将受戒的要义，约略说说，你们要留心谛听。佛法之要，在于三无漏学。三学之中，以戒为本。良以由戒生定，由定发慧。若能持戒清净，则定慧自可圆成。佛所制戒，以要言之...

上海玉佛寺禅七开示 次七第一日 正月十六日（1953年3月1日） 虚云到常住打扰一切，蒙和尚及各位班首师父特别优待，已深为抱歉。今天又要我做主法，这个名目，我实不敢承认。现在应慈老法师年高腊长，应归...

佛灭度后，法住世间有三阶段，正法一千年，像法一千年，末法一万年。《善见论》云：“由度女人出家，正法唯有五百岁，由世尊制比丘尼行八敬法，正法还得千年。问：千年已，正法为都灭耶？答。不都灭。于千年中得三...

五明 是指 工巧明(工艺学)、声明(语言学)、医方明（医学）、外明(天文学)和内明(佛学)源于古老的象雄雍仲本教。据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载：象雄人幸饶弥沃如来佛祖对过去原始本教进行了许多变革，创建...

菩萨修学五明，是为求得无上菩提的 . 《瑜伽师地论》卷第四十三：「云何菩萨自性慧？谓能悟入一切所知、及已悟入一切所知、拣择诸法，普缘一切五明处转。一、内明处，二、因明处，三、医方明处，四、声明处，五...

凡夫有八识（即我们常见的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识），在达到如来的境界，可转为四智了，分别是 一、大圆镜智  是转第八识者。如有漏之第八识，变依正二报，而持有情之身。此智变...