佛教智慧

如何才能作得主呢?

云居山方便开示 四月十六日(1955年6月6日) 今天雨水纷纷,寒风彻骨,大家不避艰辛的插秧,为了何事呢?昔日百丈惟政禅师向大人说:“你为我开田,我为你说大义。”后来田已开了,师晚间上堂,僧问:“田已开竟...

理事无碍,事事无碍

老益精进,为道殷勤,饱餐法味,至慰。云龙钟残朽,视听失聪,徒负虚名,炫惑听众。今为偿债祖庭,事繁任重,昨承法谕,谦询般若深义,如斯妙典,实欠精研,向以文字缘薄,疏忽迟复,诸乞谅之。 师持《金刚经》皆因...

学道如何不蹉路

玉林通琇,法号通琇,字玉林、玉琳,世称玉琳国师。玉林国师(1614-1675年),明末清初名僧。江苏省江阴人,俗姓杨。十九岁投宜兴馨山天隐圆修受具足戒,后嗣其法,传临济宗。曾住浙江武康报恩寺,1658年师奉诏入...

禅宗修行以“三见”阐明破“三关”

修行要在实行,不是口说就能起作用的。此事无形无相,佛在《楞严经》上说的“见、得、了、证,” 指亲见、亲得、亲了、亲证,是无相实相,不能开口,开口即错,动念即乖。用心参“念佛是谁”,昼夜追究,如猫扑鼠,...

若人识得心,大地无寸土

佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知自性。本来无一物,万法了不可得,妄执心外有法,成邪知邪见。既然说识得心无寸土,那就算了,...

勿弄巧妙, 巧妙抵不住无常

这几天我没有进堂讲话,请各位原谅,我不是躲懒偷安,因为身体不好,又没有行到究竟,只拿古人的话和大众互相警策而已。我这几天不讲话,有两个原因,第一是有病,大家都知道我体力不支,众人会下讲话,不提起气...